BÖLÜŞÜM VE PAYLAŞIM
(Cömertlik ve iyilik malın-nimetin bekçisi, cimrilik, pintilik, hasislik ise malın hırsızıdır) Hükema Sözü
Kerem-iyilik eden, daima hakkın halkın nazarında şeref kazanır, müşerref olur (şerefli insan olur). Herkes tarafından sevilir, sayılır, itibar kazanır. Allah katında ise en faziletli, üstün insan, mümin ve mütteki, cennet ehli olur. Çünkü ne kadar günahkar olsalar bile imanlı müminler cennetin anahtarı, cehennemin kilitidirler. Cehennemi kapatan cenneti açan insanlar olacaklardır. Cömertlerin Allah katındaki fazileti, üstünlüğü budur. Halkın sevgisi, saygısı da artısıdır.
Veren el daima alan elden üstündür. Hele de veren el zekat, sadaka, kefaret gibi zorunlu olan ödemeler yapıyorsa bu daha da kutsaldır. Mal canın yongasıdır. Mal vermek can vermek gibi zordur. Deriyi etten ayırmak nasıl zorsa mal vermekte öylesine zordur. Ama bunu son derecede mutluluk duyarak verilirse bunun faziletini ölçecek ölçü yoktur. Çünkü bu iş acı ilacın insana şifa verdiği gibi insana huşu-sefa verir. Bu iş garantili bir yatırımdır. Ölçüsü sonsuzdur. (Bu ayettir) cömertlik düşmanı dost, cimrilik dostları düşman eder. Düşman seni taşla, sen düşmanı aş ile avla diye boşa söylememişlerdir.
Ne mutlu veren ellere, yazıklar olsun cimri kullara. Cimrilik hürü köle, cömertlik de köleliği hür yapar, satın alır.
Cömertlik ayıp örtüsü, cimrilik libas yırtısıdır. Ayıpları açar. Cömertlikte sınır olmaz. Sonu mürüvvet, vermekten sonsuz mutluluk duymaktır. (Hz. Muhammed SAV., Hz. İbrahim ve cömert müminler gibi)
Cimrinin yemeği mazaraz-hastalık, cömertin yemeği şifadır. Ölünce cimrinin malını el, etini toprak yer.
Peygamber efendimiz ensara hitaben, sizin büyüğünüz kimdir, diye sordular. Ensarın ileri gelenlerinden birisi, Hür Bin Kaystır, ama cimridir demişler. R.SAV. daha “ne olacak, cimrilik onulmaz bir hastalıktır, ne fenadır” buyurdular.
R.SAV. buyurdular; Cimrilik yüzünden bir kavim helak olmuştur. Deniz kıyısında yaşayan cimri bir kavim gelen misafirlerini hile ile doyurmaktan çekindiler ve aç bıraktılar. Allah o kavmi cimrilik nedeni ile helak etmiştir, buyurdular.
Cimrilik hak ihlalidir. Cömertlik hakkı teslimiyettir. Hakkı hak etmeyene vermek hakkı hak edene vermemek o kadar vebaldir.
Hz. İbrahim’in Halil, Halim sıfatını bizzat ona Allah vermiştir. Hz. İbrahim’in Hz İsmail’i kurban etmek istemesinden önce Allah rızası için bir kesişte 1000 koç, 300 sığır, 100 deve Allah için kurban etmiştir. İleride Hz. İsmail’i insanlığın kurtuluşuna sebep olan kurban edilmekten kurtulmuştur ve Hz. Allah cc. bunu Hz. İbrahim’e bildirmiştir. Onun cömertliği insanları kurban etmekten kurtarmıştır.
Cömertlik sadece yedirmek, içirmek, giydirmek, yardımcı olmakla bitmiyor. Başkasının malında, imkanında da gözün olmamak ve veren birisi olarak başkasından istememek, beklentiye girmemek, umduğunu bulamadığında üzülmemekte gerekiyor. Hikaye edilir ki, İbrahim A.S. Halilullah, Hebibullah, Allah dostu olmaktır.
Hz. İbrahim bir gün ulu Allah’a şöyle hitap ediyor; Ben seni niçin seviyorum ve seni niçin kendime dost seçtim, vahiy ile sorduğunda, Hz. ibrahim, hayır bilmiyorum ey ulu rabbim diyor. Bunun üzerine yüce Allah şöyle buyuruyor; Görüyorum ya İbrahim, biliyorum ki vermeyi çok seviyorsun. İstemnmeden veriyorsun, almaktan hoşlanmıyorsun, verdikçe veresin geliyor ve seni en mutlu eden şey verdiğinde insanların hazlarını gördükçe coşkulu mutlu oluyorsun. İşte bu hallerin senin yüksek mertebelere çıkmana sebep oldu.
Halil, gerçek dost demektir. Evet Allah dostu, insanların sevgilisi, itibarlısı olmak isteyen, imkanlarını insanlar için kullananlar olacaktır. Sahabiden shil b. Sadın bildirdiğine göre, Allah resulüne bir kimse gelip “bana öyle bir şey emret ki, onunla amel ettiğimde Allah ve insanlar beni sevsinler” Bunun üzerine R.SAV. şöyle buyurdular, “Kalbinden dünya sevgisini çıkar ki Allah seni sevsin. İnsanların elindeki malda gözün olmasın ki seni sevsinler. Efendiliğin doruğu cömertlikle elde edilir. Cömert olmayan kimseye efendilik yakışmaz.
(SÜRECEK)
